Tema: 3 - ¿Qué es el Conocimiento?
Artículo: 3.5 - ¿Tenemos algún conocimiento?
Parte: 3.5.5 - ¿Nos afecta no poder descartar ser un Cerebro en una cubeta?
¿Nos afecta no poder descartar ser un Cerebro en una cubeta?
Hemos demostrado nuestra incapacidad de descartar la posibilidad, al parecer en extremo delirante, de ser un cerebro en una cubeta. Ahora podemos preguntarnos: ¿De qué manera afecta, esta imposibilidad de descartar esta hipótesis al parecer tan delirante, nuestra percepción sobre qué es lo que conocemos? Podemos adelantar en este momento que el impacto de no poder descartar este escenario, como el de cualquier Desafío escéptico, es enorme, dado que toda certeza de conocimiento es puesta en duda al no poder descartar estos escenarios.
Recordemos las reflexiones previas sobre los componentes básicos del Conocimiento. En dichas reflexiones mencionamos que tanto la Creencia como la verdad eran indudablemente componentes básicos del conocimiento. Luego, por mucho tiempo se consideró que la justificación era el tercer componente, y que esos tres: creencia, verdad y justificación, eran los componentes suficientes para considerar que existía conocimiento, denominando a esta definición tripartita del conocimiento como la Descripción clásica del conocimiento. Posteriormente, los Contraejemplos Gettier, dejaron en evidencia que había fallas en esa percepción del conocimiento, y que era necesario algún componente más o incluso podría ser necesario sustituir el componente de la justificación, dado que ya no era claro que fuese un componente necesario.
La imposibilidad de descartar los escenarios propuestos en los “Desafíos escépticos”, ya sea el del “Cerebro en una cubeta”, como cualquier otro, afecta enormemente nuestra percepción del conocimiento, dado que le quitan el componente de Verdad a cualquier declaración que consideramos conocer, y dicho componente unánimemente es considerado necesario para conocer. Hasta las declaraciones más básicas que intuitivamente tenemos seguridad de conocer, dejan de ser verdades en los escenarios propuestos.
A modo de ejemplo, cualquiera de nosotros puede ver sus manos, puede tocar una de ellas con la otra, puede sentir con ellas la presencia de otros objetos, y gracias a todas estas evidencias puede afirmar con certeza que tiene manos. Sin embargo, si uno es un cerebro en una cubeta, es indudable que no tiene manos, es solo un cerebro, no existen esas manos que cree tener. Entonces, al no poder descartar ser un cerebro en una cubeta, existe la posibilidad que esas manos que considera tener no sean reales, por lo tanto no puede afirmar que conoce que tiene manos.
De la misma manera, para cualquier declaración sobre el mundo externo que pueda expresarse, es imposible asegurar ese componente de verdad, el cual es necesario para afirmar que se conoce esa declaración.
Partes:
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