Lecturas adicionales
Al igual que en el tema previo, los artículos que componen este, presentan tan solo una aproximación a algunos conceptos dentro del área de la filosofía abordan, en este caso el estudio de la moral y como son categorizados los juicios morales.
Por este motivo, con el objetivo de poder profundizar en los conceptos presentados, agregaremos algunos links a publicaciones externas, generalmente en idioma inglés, que tratan determinados conceptos de manera más extensa y avanzada.
En primer lugar, si el objetivo es profundizar sobre la categorización de los juicios morales, es recomendable seguir este link a un detallado estudio de las diferentes percepciones sobre este tema, elaborado por Bernard Gert y Joshua Gert y publicado en el sitio “Stanford Encyclopedia of Philosophy”. Este artículo se enfoca en la distinción entre el uso descriptivo y normativo del término ‘moralidad’, y el mismo es relevante para mejorar el entendimiento de las diferencias entre: El Objetivismo, que aplica el uso normativo de la moralidad de forma independiente a su uso descriptivo; El Relativismo, que utiliza el uso descriptivo para informar sobre su uso normativo; El Emotivismo, que es una teoría sobre el uso descriptivo.
Luego, si estamos interesados en particular en el Objetivismo, la única corriente de la filosofía contemporánea que es una versión del Objetivismo es el Realismo, del cual tanto este artículo alcanzable a través de este link, elaborado por Shin Kim y publicado en el sitio “Internet Encyclopedia of Philosophy”, y este otro artículo ubicado en este link, escrito por Geoff Sayre-McCord y publicado en el sitio “Stanford Encyclopedia of Philosophy”, son excelentes referencia para un conocimiento más profundo de esta corriente de pensamiento.
De manera similar al caso anterior, si esta vez nuestro interés se enfoca en particular en el Relativismo, dos artículos recomendables sobre esta corriente de pensamiento pueden accederse a través de este link y este otro link. El primero fue elaborado por Emrys Westacott y publicado en el sitio “Internet Encyclopedia of Philosophy” y el segundo fue escrito por Chris Gowans y publicado en el sitio “Stanford Encyclopedia of Philosophy”.
Por último, y al igual que en los dos casos anteriores, si en esta oportunidad nuestro interés se dirige en particular en el Emotivismo, la recomendación es ampliar el conocimiento sobre el No-Cognitivismo, el cual es el movimiento más genérico que considera que los juicios morales no pueden ser evaluados como correctos o incorrectos, e incluye el caso particular del Emotivismo. Dos artículos recomendables sobre el No-Cognitivismo pueden accederse a través de este link y este otro link. El primero fue elaborado por Antonio Marturano y publicado en el sitio “Internet Encyclopedia of Philosophy” y el segundo fue escrito por Mark van Roojen y publicado en el sitio “Stanford Encyclopedia of Philosophy”.
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