Parte: Diferencias entre juicios morales y juicios empíricos

Curso: Introducción a la Filosofía (Basado en curso de la Universidad de Edimburgo)

Tema: 2 - Categorización de los juicios morales
Artículo: 2.1 - Categorización de los juicios morales
Parte: 2.1.2 - Diferencias entre juicios morales y juicios empíricos

Diferencias entre juicios morales y juicios empíricos

Una forma de analizar las diferencias de las corrientes de pensamiento presentadas, es ver, en cada caso, que tanto asemejan estos juicios morales a los juicios empíricos.

Los juicios empíricos, son los juicios que podemos verificar mediante la observación empírica, estos pueden ir desde afirmaciones sobre nuestro universo, antiguas como que la Tierra gira alrededor del Sol, o más recientes como la existencia del “Bosón de Higgs”, la llamada “partícula de Dios”, a aseveraciones más triviales, como que el aceite tiene menor densidad que el agua, o que el día esta soleado.

Lo que tienen en común estos ejemplos tan disímiles, es que para todos ellos es posible construir un experimento con el cual demostrar que el juicio emitido es correcto. Puedo construir un vehículo espacial que me aleje lo suficiente de la Tierra, y esperando allí unos meses, o un año si quiero estar completamente seguro, comprobar efectivamente que la Tierra gira alrededor del Sol. Puedo también construir un acelerador de partículas y efectuar colisiones suficientemente poderosas para que en los datos recabados de dicha colisión surja evidencia suficiente para demostrar la existencia del “bosón de Higgs”. Obviamente también puedo simplemente poner agua y aceite en un mismo recipiente y comprobar la mayor densidad del primero al ver como se coloca en el fondo del recipiente, y también alcanza tan solo con mirar el cielo para comprobar que esté soleado.

Por el contrario, para los juicios morales, la construcción de una verificación empírica, contundente e inequívoca, generalmente no aparece, y si bien es posible justificar, o expresar ciertas razones que sostienen determinado juicio moral, siempre aparece la forma de cuestionar ya sea el juicio en sí o las razones en las que se sostiene.

Esta, en apariencia, significativa diferencia entre ambos tipos de juicios, en general nos provoca abordarlos de manera distinta, sin embargo, tal como adelantamos, la visualización de esa diferencia entre ambos tipos de juicio no es universalmente aceptada, colocando en un extremo a la corriente del Objetivismo, la cual considera que no hay diferencia entre ambos tipos de juicios, y en el extremo opuesto a la corriente del Emotivismo, que no solo considera estos tipos de juicios como diferentes, sino que también incomparables.

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